Tag Archives: Άγιο Όρος

ΣΤΟ ΑΓΙΟ ΟΡΟΣ Ο ΒΟΥΛΓΑΡΟΣ ΠΡΩΘΥΠΟΥΡΓΟΣ

Ο Μπόικο Μπορίσοφ πραγματοποίησε προσκυνηματική επίσκεψη στον Άγιο Όρος

Στις πολύ καλές σχέσεις Ελλάδας-Βουλγαρίας και στις, επίσης, πολύ καλές προσωπικές σχέσεις των πρωθυπουργών των δύο χωρών, Αλέξη Τσίπρα και Μπόϊκο Μπορίσοφ, αναφέρθηκε ο Βούλγαρος πρωθυπουργός, στη διάρκεια της σημερινής προσκυνηματικής επίσκεψης του στο Άγιον Όρος, που είναι και η πρώτη για τον ίδιο στο Περιβόλι της Παναγίας.

Στον χαιρετισμό που απηύθυνε στην αίθουσα της Ιεράς Επιστασίας του Αγίου Όρους, στις Καρυές, ο κ. Μπορίσοφ ευχαρίστησε τον Έλληνα πρωθυπουργό, Αλέξη Τσίπρα, για τη φιλοξενία και για το γεγονός ότι έστειλε ως εκπρόσωπο του τον υφυπουργό Εξωτερικών Γιάννη Αμανατίδη, ο οποίος ήταν μαζί του σε όλη τη διάρκεια της επίσκεψης. Αναφέρθηκε, ακόμα, στους στενούς δεσμούς ανάμεσα στους λαούς της Ελλάδας και της Βουλγαρίας, οι οποίοι ενισχύονται και λόγω της Ορθοδοξίας.

Στην προσφώνηση του ο υφυπουργός Εξωτερικών Γιάννης Αμανατίδης καλωσόρισε τον πρωθυπουργό της Βουλγαρίας στο Άγιον Όρος, εκ μέρους του Έλληνα πρωθυπουργού και σημείωσε: «Οι είκοσι Πατριαρχικές και Σταυροπηγιακές Μονές και οι εκατοντάδες σκήτες, κελιά και ασκητήρια -με τη φροντίδα και επιστασία του Οικουμενικού Πατριαρχείου- αποτελούν μία μοναδική πνευματική όαση, όπου παράγονται μεγάλοι καρποί αγιότητας, λογιότητας και τέχνης.

Γνωρίζω το μεγάλο σεβασμό που τρέφει ο λαός σας για το Άγιο Όρος και τη βυζαντινή παράδοση, που ενδιάθετα φέρει. Σημαντικές προσωπικότητες του σλαβικού κόσμου διαμορφώθηκαν πνευματικά εντός της μοναστικής κιβωτού της Μεγάλης Εκκλησίας της Κωνσταντινουπόλεως. Από την εποχή της ακμής της Ανατολικής Ρωμαϊκής Αυτοκρατορίας μέχρι και σήμερα οι Βούλγαροι στην καταγωγή μοναχοί γίνονται δεκτοί στην Ιερά Κοινότητα του Άθωνα, ενώ έπειτα από την απελευθέρωση του Ιερού Τόπου το 1912, η Ελληνική Δημοκρατία τούς παρέχει τα εχέγγυα της ισονομίας και της αρωγής που απολαμβάνουν όλοι οι Έλληνες Πολίτες».

Ο πρωθυπουργός της Βουλγαρίας, συνοδευόμενος από πέντε υπουργούς, έφτασε χθες το απόγευμα, με ελικόπτερο, στην Ουρανούπολη της Χαλκιδικής, όπου και διανυκτέρευσε.

Τα ξημερώματα επιβιβάστηκε σε ταχύπλοο σκάφος και μετέβη στη Μονή Ζωγράφου, όπου υπάρχουν και βουλγαρόφωνοι μοναχοί. Στο λιμάνι της Μονής Ζωγράφου τον υποδέχτηκαν ο υφυπουργός Εξωτερικών και ο πολιτικός διοικητής του Αγίου Όρους Αρίστος Κασμήρογλου.

Μαζί κατευθύνθηκαν στη Μονή και στις 7 το πρωί παρακολούθησαν τη λειτουργία για τη μεγάλη εορτή του Αγίου Γεωργίου, στη διάρκεια της οποίας ο κ. Αμανατίδης είπε το «Πάτερ ημών».

Αμέσως μετά κάθισαν στην τράπεζα, όπου έγιναν σύντομοι χαιρετισμοί από τον πρωθυπουργό της Βουλγαρίας και τον Έλληνα υφυπουργό Εξωτερικών.

Στη συνέχεια παρέστησαν στην τελετή εγκαινίων της ανακαινισμένης πτέρυγας της Μονής.

Στη διάρκεια της παραμονής τους στη Μονή Ζωγράφου ο κ. Μπορίσοφ, οι πέντε υπουργοί του και ο κ. Αμανατίδης είχαν την ευκαιρία να συνομιλήσουν με αρκετούς προσκυνητές, μεταξύ αυτών και κάποιοι που ταξίδεψαν από τη Βουλγαρία για την εορτή του Αγίου Γεωργίου.

Από τη Μονή Ζωγράφου ο πρωθυπουργός της Βουλγαρίας μετέβη στη Δάφνη και από εκεί στην πρωτεύουσα του Αγίου Όρους, τις Καρυές.

Εκεί τον υποδέχτηκε η Ιερά Επιστασία με τον Πρωτοεπιστάτη Γερβάσιο, τον Ιβηρίτη, και ξεναγήθηκε στο ναό του Πρωτάτου, όπου προσκύνησε την ιερή εικόνα της Παναγίας «Άξιον Εστί» και θαύμασε τις υπέροχες τοιχογραφίες που κοσμούν το ναό.

Στην αίθουσα της Ιεράς Επιστασίας ακολούθησε το παραδοσιακό Αγιορείτικο κέρασμα και ο πρωθυπουργός της Βουλγαρίας αντάλλαξε δώρα με τον υφυπουργό Εξωτερικών Γιάννη Αμανατίδη και τον Πρωτοεπιστάτη.

Ο γέροντας Γερβάσιος τον ενημέρωσε για τον τρόπο και τους κανόνες λειτουργίας του Αγίου Όρους.

Ο κ. Μπορίσοφ ευχαρίστησε όλους για τη φιλοξενία και αναχώρησε για το λιμάνι της Δάφνης, όπου είχε τη δυνατότητα να συνομιλήσει με προσκυνητές και συμπατριώτες του.

Εκεί τον ξεπροβόδισε ο κ. Αμανατίδης και ο πρωθυπουργός αναχώρησε για την Ουρανούπολη και εν συνεχεία με το ελικόπτερο για τη Βουλγαρία.

[ΠΗΓΗ: http://www.in.gr, 6/5/2018]

ΠΥΛΗ ΕΙΣΟΔΟΥ ΓΙΑ ΤΟ ΑΓΙΟ ΟΡΟΣ Η ΜΗΧΑΝΙΩΝΑ;

Τη θαλάσσια συγκοινωνιακή σύνδεση Θεσσαλονίκης με το Άγιο Όρος προτείνει ο δήμος Θερμαϊκού μέσω του λιμανιού της Νέας Μηχανιώνας, μέσα από συνεργασία με την Περιφέρεια Κεντρικής Μακεδονίας.

Ο δήμαρχος Θερμαϊκού, Γιάννης Μαυρομάτης, έχει προβεί ήδη σε επικοινωνία, αποστέλλοντας γραπτή επιστολή προς την Ιερά Κοινότητα του Αγίου Όρους, με την ανταπόκριση να είναι άμεση και θετική υπέρ της εξέτασης της πρότασης, «δεδομένης της μείζονος σημασίας» της «Η θαλάσσια διασύνδεση της Θεσσαλονίκης με το Άγιο Όρος, διαμέσου του λιμανιού της Ν. Μηχανιώνας, είναι ένα μεγαλόπνοο και εξαιρετικής σημασίας έργο, με τεράστια οφέλη για τη Θεσσαλονίκη και το Άγιο Όρος, αλλά συγχρόνως για τη Ν. Μηχανιώνα και την ευρύτερη περιοχή του Δήμου Θερμαϊκού, λειτουργώντας πολλαπλασιαστικά για τον τουρισμό και προσφέροντας, ταυτόχρονα, τη δυνατότητα κατασκευής κατάλληλων υποδομών και εκσυγχρόνισης των ήδη υφιστάμενων», αναφέρει χαρακτηριστικά ο κ. Μαυρομάτης για τις ενέργειες του δήμου.

Παράλληλα τονίζει ότι δεν πρέπει να λησμονηθεί και η σημαντικότατη θρησκευτική διάσταση, με τη δημιουργία συνθηκών προς εκπλήρωση της βαθιάς ανάγκης του κόσμου, για επικοινωνία με τους πνευματικούς πόλους αναφοράς, βασικός εκ των οποίων είναι το Άγιο Όρος, αναζητώντας τη γαλήνη και την αφύπνιση της συνείδησης.

«Οι πρώτες απαραίτητες ενέργειες με επαφές και επικοινωνία με την Ιερά Κοινότητα του Αγίου Όρους έχουν πραγματοποιηθεί ήδη, χωρίς να σταματούν εδώ», αναφέρει χαρακτηριστικά ο δήμαρχος Θερμαϊκού.

[ΠΗΓΗ: THESSNEWS, 24/3/2018]

ΟΙ ΦΑΝΕΡΟΙ ΚΑΙ ΑΦΑΝΕΡΩΤΟΙ ΘΗΣΑΥΡΟΙ ΤΟΥ ΑΓΙΟΥ ΌΡΟΥΣ

Ως τόπος προσευχής και κατάνυξης, αλλά και μέρος θρύλων

και μυστηρίων, η Αθωνική Πολιτεία απολαμβάνει ένα ιδιαίτερο καθεστώς εντός Ελλάδας ως η μόνη αυτόνομη μοναστική πολιτεία της χώρας μας.

Το κέντρο του ελληνορθόδοξου μοναχισμού στη χερσόνησο του Άθω της Χαλκιδικής παραμένει ένα από τα ελάχιστα σημεία που δεν επιχειρήσει ποτέ η αρχαιολογική σκαπάνη και ό,τι έχει συμπωματικά βρεθεί κατά καιρούς, παραμένει εν πολλοίς αδημοσίευτο και εκτός καταλόγων.

Στον ξεχωριστό αυτό τόπο το αρχαίο συνυπάρχει με το σύγχρονο και η πλούσια ιστορία του δεν κρύβει τα όσα εκτυλίσσονταν εντός του ιερού βουνού. Εκεί κατέφευγαν βυζαντινοί αυτοκράτορες, εκεί ορμούσαν και λεηλατούσαν Σλάβοι, Βούλγαροι και Τούρκοι, εκεί ήθελαν να ψάξουν οι Ναζί για θησαυρούς και εκεί τέλος έλαβαν χώρα μια σειρά από «επιχειρηματικά» περιστατικά της σύγχρονης ιστορίας του τόπου μας.

Η μοναχοπολιτεία προστατεύτηκε εξάλλου με αυτοκρατορικό χρυσόβουλο ήδη από το 883 μ.Χ., όταν ο Βασίλειος Α’ ο Μακεδόνας εγκαινίασε το πρώτο από τα τρία χρυσόβουλα που αποκάλυπταν το μεγάλο ενδιαφέρον των Βυζαντινών για την αγιορείτικη κοινότητα. Το οποίο θα κορυφωθεί στον 11ο αιώνα, όταν το Άγιο Όρος περιχαρακώνει την αυτοκέφαλη εξουσία του και βλέπει τις μεγάλες μονές του ήδη στερεωμένες: Μεγίστης Λαύρας, Βατοπεδίου, Ιβήρων, Ξηροποτάµου, Ζωγράφου, ∆οχειαρίου, Φιλοθέου, Εσφιγµένου, Ρωσικού, Αµαλφηνών. Ταυτοχρόνως, λειτουργούν και περί τα 180 μονύδρια, κελιά και καλύβες, ενώ ο αριθμός των μοναχών ανέρχεται σε 3.000 και πλέον.

 

[ΠΗΓΗ: http://ergoliptesxalkidikis.blogspot.gr, 31/1/2018]

ΠΩΣ ΤΟ ΆΓΙΟ ΌΡΟΣ ΚΑΤΑΦΕΡΝΕΙ ΝΑ ΕΝΕΡΓΟΠΟΙΕΙ ΤΙΣ 7 ΑΝΘΡΩΠΙΝΕΣ ΑΙΣΘΗΣΕΙΣ

Το Άγιο Όρος είναι – ίσως το μοναδικό – που καταφέρνει να ενεργοποιεί 7 ανθρώπινες αισθήσεις.

Τι συμβαίνει με τις αισθήσεις μας στο Άγιο Όρος;

  1. Αφή: Από την πρώτη στιγμή που μπαίνει κανείς στο Άγιο Όρος, μπορεί να ανακαλύψει δια της αφής τα μοναδικής αισθητικής μοναστηριακά δημιουργήματα, τους μοναστηριακούς θησαυρούς, τη χλωρίδα και όλη την ξεχωριστή τέχνη των ανθρώπων και της φύσης που με τόση ομορφιά αποκαλύπτεται στους επισκέπτες της.
  2. Όραση: Τα μάτια προσπαθούν να χωρέσουν στον ορίζοντά τους το απέραντο γαλάζιο, την παρθένα φύση και τη μοναδική αρχιτεκτονική, εικόνες που, πλαισιωμένες από τις ταπεινές φιγούρες των μοναχών, συνθέτουν ένα μοναδικό ψηφιδωτό χρωμάτων και εκφράσεων. Όλα όσα αναπτύσσονται μπροστά στο βλέμμα των επισκεπτών του Αγίου Όρους συνιστούν για τα αισθητήρια της όρασης πραγματική γιορτή.
  3. Ακοή: Περιηγούμενος κανείς τις διαδρομές του Αγίου Όρους μέσα από τις σκήτες και τις μονές, απολαμβάνει τις ψαλμωδίες των μοναχών, που σε συνδυασμό με τους ήχους της φύσης, ευφραίνουν την ακοή του. Η απόλυτη ησυχία συνυπάρχει αρμονικά με τους περιρρέοντες ήχους και αυτή η σύνθεση ενεργοποιεί ευχάριστα την ακοή, διευκολύνει την ακουστική κατανόηση του χώρου και γαληνεύει την ψυχή και τον νου.
  4. Όσφρηση: Μέσα στην πανδαισία των καρπών και των ανθών της αθωνικής γης, οι μυρωδιές από τα θυμιάματα και τα κεριά ερεθίζουν την όσφρηση προκαλώντας μια σύγκορμη ευφορία και ανάταση.
  5. Γεύση: Η αγιορείτικη κουζίνα είναι μία αναπάντεχη αποκάλυψη για τον ουρανίσκο. Μέσα στην απλότητα και αγνότητα των συστατικών της απογειώνει τη γεύση, ενώ συγχρόνως τροφοδοτεί τους μοναχούς και τους επισκέπτες που τη γεύονται με όλα τα απαραίτητα θρεπτικά στοιχεία θωρακίζοντάς τους από δυσπεψίες και άλλες πιθανές ενοχλήσεις που μπορούν να προκαλούν οι διάφορες διατροφικές καταχρήσεις και υπερβολές. Βασισμένη πλήρως στα αγαθά της αθωνικής γης, η κουζίνα του Αγίου Όρους έχει μια μοναδική ποικιλία σε φαγητά και γλυκά, ενώ ο υγιεινός τρόπος παρασκευής τους την καθιστά μια από τις πρότυπες διατροφικές κουζίνες όλου του κόσμου.
  6. Eνόραση (ή διαίσθηση): Μέσα στους μοναστικούς κύκλους του Αγίου Όρους, η αυστηρή ασκητική ζωή, η ενάρετη διαβίωση, η απομόνωση, η συνεχής πνευματική επαγρύπνηση και προσευχή οδηγεί πολλούς από τους μοναχούς σε υψηλά επίπεδα πνευματικότητας. Η ενόραση, ως ξεχωριστή ικανότητα να αντιλαμβάνεσαι και να διαβλέπεις πράγματα και καταστάσεις πέρα από το κοσμικό παρόν, αποτελεί ανώτατη πνευματική κατάκτηση. Αυτό που τη διακρίνει από τις πέντε κοινές αισθητήριες ικανότητες του ανθρώπου είναι οι προϋποθέσεις κατάκτησης και αφύπνισής της. Από την άποψη αυτή, το Άγιο Όρος λειτουργεί από μόνο του ως το ιδανικότερο περιβάλλον για την ανάπτυξη και εξέλιξή της.

7.Κοινή Λογική: Θεωρείται για πολλούς η έβδομη αίσθηση. Της έχουν αποδοθεί πολλές ερμηνείες με αρχαιότερη αυτή του Αριστοτέλη που μιλούσε για μια “εσωτερική αίσθηση”, αποτέλεσμα της σύνθεσης των πέντε αισθήσεων. Σε κάθε περίπτωση, ωστόσο, η κοινή λογική είναι η βασική ικανότητα του ανθρώπου να αντιλαμβάνεται, να ερμηνεύει και να κρίνει τα πράγματα γύρω του, στηριζόμενος στη μέση εμπειρία και γνώση του καθημερινού ανθρώπου. Ο επισκέπτης του Αγίου Όρους με τη μέθεξή του στην άγνωστη ομορφιά και ζωή που κρύβεται μέσα στους κόλπους του, αντιλαμβάνεται με την κοινή λογική τη διαφορετικότητα αυτής της εμπειρίας, ενώ στην προσπάθειά του να ερμηνεύσει τη μοναδικότητα των στοιχείων που την συνθέτουν, εξαντλεί τα όρια της ανθρώπινης λογικής του και ξεκινά τη δική του πνευματική αναζήτηση.

 

[ΠΗΓΗ: http://www.huffingtonpost.gr/, του Θοδωρή Σπηλιώτη, ιδρυτής και CEO στην ESURVEY – Συγγραφέας του βιβλίου «O Μοναχός που έγινε CEO» – 1000 χρόνια Αθωνικό Management, 14/1/2018]

ΑΓΙΟ ΟΡΟΣ ΚΑΙ «ΕΥ-ΕΠΙΧΕΙΡΕΙΝ»

NURPHOTO VIA GETTY IMAGES

Το Άγιο Όρος είναι μια αυτάρκης, οργανωμένη κοινωνία που μέσα στα όρια της, πέρα από τις υπόλοιπες λειτουργίες της, παράγει, συσκευάζει και εμπορεύεται προϊόντα μέσα από διάφορα κανάλια πώλησης. Υπάρχουν μονές που διαθέτουν καθετοποιημένες μονάδες και παρασκευάζουν δικά τους προϊόντα σύμφωνα με την τεχνογνωσία που διαθέτουν οι μοναχοί τους.

Αρκετές μονές καλλιεργούν δικά τους αμπέλια (πρωτογενής παραγωγή), διαθέτουν οινοποιεία (δημιουργία προϊόντων), συσκευαστήρια και εμφιαλωτήρια.

Τα προϊόντα που παράγουν δεν προορίζονται μόνο για δική τους χρήση αλλά και για πώληση.

Ποια είναι τα προϊόντα που παράγονται στις μονές, στις σκήτες και στα κελιά του Αγίου Όρους; Πόσο καινοτόμος είναι η σύνθεση και η ποιότητά τους;

Διατροφή – Ενδεικτικά προϊόντα παραγωγής:

  • Μοναστηριακός Οίνος (κόκκινος, λευκός, ρoζέ, γλυκός, ημίγλυκος, νάμα)
  • Αποστάγματα (Τσίπουρο)
  • Ελαιόλαδο – Ελαιόλαδο με βότανα Αγίου Όρους
  • Αγιορείτικος κρόκος
  • Μπαχαρικά
  • Ξύδι με βότανα
  • Ζυμαρικά
  • Γλυκά κουταλιού
  • Μέλι (σούσουρας & πεύκου, ανθέων, καστανιάς)
  • Φρέσκια γύρη
  • Αγιορείτικος καφές (ξανθός, σκούρος)
  • Τσάι (κόκκινο, πράσινο, μαύρο, αρωματικό τσάι: πιπερόριζα, φασκόμηλο, πάπυρος, ιβίσκος, μύρτιλλο)
  • Υπερτροφές (αρώνεια, μύρτιλλο, ιπποφαές, λιναρόσπορος)
  • Κρέμα κάστανου από το μετόχι της Ι.Μ. Σίμωνος Πέτρας στο Terrasson της Γαλλίας
  • Αλάτι με βότανα

Μοναστηριακό Φαρμακείο – Ενδεικτικά προϊόντα:

  • Κεραλοιφές και κρέμες
  • Κρέμες χεριών (βότανα και μέλι)
  • Κρέμες προσώπου (βότανα και μέλι)
  • Ενυδατικές κρέμες (ευκάλυπτος- δάφνη, λεβάντα – πρόπολη κ.ά. )
  • Αγνή κεραλοιφή για μωρά
  • Κεραλοιφή κρυολογήματος, μυϊκών πόνων με αιθέρια έλαια και βότανα
  • Αντιγηραντική κεραλοιφή με βότανα
  • Κρέμα με βότανα για εγκαύματα, πληγές, φλεβίτιδα
  • Σαμπουάν – Σαμπουάν με βότανα
  • Θεραπευτικά έλαια
  • Θεραπευτικά σιρόπια
  • Ελιξίρια
  • Πρόπολη
  • Στοματικό διάλυμα (ευκάλυπτος και μελισσόχορτο)

Κανάλια πώλησης προϊόντων:

Τα προϊόντα πωλούνται είτε στα καταστήματα που υπάρχουν εντός των μονών, είτε μέσω ηλεκτρονικών καταστημάτων που διοχετεύουν τα προϊόντα του Αγίου Όρους σε όλο τον κόσμο.

Επίσης, υπάρχουν συγκεκριμένα σημεία πώλησης των προϊόντων σε όλη την Ελλάδα.

Το οργανωμένο δίκτυο διανομής επιτρέπει στον καταναλωτή να προμηθευτεί τα προϊόντα χωρίς να χρειαστεί να επισκεφθεί το Άγιο Όρος.

Ποιότητα προϊόντων:

Τα προϊόντα είναι βιολογικά και 100% φυτικά, προερχόμενα από την παρθένα γη του Αγίου Όρους. Οι μοναδικές ποικιλίες της χλωρίδας που ευδοκιμούν στην περιοχή αποτελούν την εξαιρετική πρώτη ύλη όλων των μοναστηριακών προϊόντων.

Οι μοναχοί που παράγουν τα προϊόντα έχουν μεγάλη τεχνογνωσία και συνεχώς εξελίσσουν τη σύνθεση και την ποιότητα των προϊόντων που παρασκευάζουν.

Προορίζονται είτε για καλλυντική είτε για φαρμακευτική χρήση.

Καινοτομία:

Η διαβίωση των μοναχών σε δύσκολες συχνά συνθήκες ζωής σε δύσβατα, απομονωμένα και απόκρημνα μέρη τους αναγκάζει για λόγους αυτοπροστασίας να αναπτύσσουν και να εξελίσσουν παραδοσιακές αγιορείτικες πρακτικές και να παρασκευάζουν θεραπευτικά σκευάσματα από τις πρώτες ύλες που τους παρέχει η παρθένα γη.

Εκτός από την αγνότητα των προϊόντων, οι πρωτοποριακοί συνδυασμοί των πρώτων υλών της φύσης, χάρη στην εμπειρία και την τεχνογνωσία των μοναχών, διασφαλίζουν την παραγωγή καινοτόμων προϊόντων ποιότητας με εξαιρετικά αποτελέσματα.

 

[ΠΗΓΗ: http://www.huffingtonpost.gr, του Θοδωρή Σπηλιώτη, Ιδρυτή και CEO στην ESURVEY – Συγγραφέα του βιβλίου «O Μοναχός που έγινε CEO – 1000 χρόνια Αθωνικό Management», 7/1/2018]