Η Κρήτη χορεύει ..κότσαρι και ο Πόντος …πεντοζάλι, στου Αριστοτέλη μας τη γη, στου Αυγούστου το φεγγάρι.

24 Αυγούστου 2018 , στις 21:00μμ στα αρχαία Στάγειρα.

Είσοδος δωρεάν, από τη βόρεια πύλη του αρχαιολογικού χώρου (παραλία Συκιάς)

[ΠΗΓΗ: http://www.aristoteleia.gr/, 20/8/2018]

«Νέες ανασκαφές στα Αρχαία Στάγειρα θα ενισχύσουν τα αποτελέσματα των ερευνών που έκανα επί 20 χρόνια και συγκλίνουν στο ότι στην περιοχή υπήρχε τάφος και ηρώο του Αριστοτέλη» επισήμανε ο αρχαιολόγος Κώστας Σισμανίδης, ο οποίος τον περασμένο μήνα προκάλεσε αίσθηση σε όλο τον κόσμο, όταν ανακοίνωσε ότι ανακάλυψε το μνημείο όπου τοποθετήθηκε η τέφρα του κορυφαίου φιλοσόφου μετά τον θάνατό του, πριν από 2.400 χρόνια.

«Υπάρχει μεγάλο πεδίο για να γίνουν αρχαιολογικές ανασκαφές στα Στάγειρα. Εγώ ανέσκαψα ένα μικρό μέρος και έφερα στο φως το μνημείο, που, όπως συμπεραίνω, έπειτα από πολύχρονες έρευνες, αποτέλεσε τάφο και ηρώο του Αριστοτέλη» ανέφερε χθες στη Δημοκρατία ο κ. Σισμανίδης, λίγη ώρα προτού παρουσιάσει το απόγευμα, τα αποτελέσματα των ανασκαφικών ερευνών του σε εκδήλωση του Συλλόγου Αποφοίτων του ΑΠΘ, που έγινε στην Παλαιά Φιλοσοφική Σχολή.

Τα υπολείμματα: Εξηγεί ότι γύρω από το μνημείο που ανέσκαψε υπάρχουν τείχη και κτιριακά υπολείμματα, τα οποία, όπως εκτιμά, όταν έρθουν πλήρως στο φως και εξεταστούν από τους αρχαιολόγους, θα ενισχύσουν την άποψή του για την ανακάλυψη του ταφικού μνημείου του Αριστοτέλη. Ο κ. Σισμανίδης επισήμανε, ακόμη, ότι μετά την ανακοίνωση που έκανε δεν υπήρξε κάποια αρνητική αντίδραση ή επιστημονική αμφισβήτηση των όσων υποστηρίζει. «Αντίθετα, δεκάδες αριστοτελιστές από όλο τον κόσμο υποστηρίζουν πως πράγματι το ταφικό μνημείο που έφερα στο φως έγινε προς τιμήν του κορυφαίου Έλληνα φιλοσόφου, καθώς σε αυτό συνηγορούν και αρχαίες πηγές» είπε χαρακτηριστικά.

Πρόσθεσε πως πριν από μερικές ημέρες αριστοτελιστές φιλόσοφοι ξεναγήθηκαν στο μνημείο. «Άλλοι φιλούσαν το χώμα, κάποιοι άλλοι με αγκάλιαζαν. Ένιωσα πολλές και έντονες συγκινήσεις» σημείωσε.

[ΠΗΓΗ: ΔΗΜΟΚΡΑΤΙΑ, του Θ. Χερχελετζή, 17/06/2016]

Ο αρχαιολόγος πιστεύει πως οι αποκαλύψεις θα είναι σημαντικές και θα ζητήσει άδεια από την Εφορεία Αρχαιοτήτων προκειμένου να λυθούν τα μαρμάρινα μέλη του μνημείου στα αρχαία Στάγειρα, ώστε να γίνει η ανασκαφή.

Την υδρία με την τέφρα του Αριστοτέλη θα αναζητήσει ο αρχαιολόγος Κώστας Σισμανίδης, αφού είναι πλέον πεπεισμένος ότι αυτή βρίσκεται εντοιχισμένη στα αρχαία Στάγειρα, ανάμεσα στα μαρμάρινα μέλη του τάφου ηρώου, όπως υποστηρίζει, που ανέσκαψε ο ίδιος το 1996. Έχει ξεκινήσει μάλιστα ήδη συζητήσεις με τους συναδέλφους του στην Εφορεία Αρχαιοτήτων Χαλκιδικής για να ζητηθεί σχετική άδεια έγκριση από το ΚΑΣ, προκειμένου σε πρώτη φάση να λυθεί το σημερινό μνημείο, να γίνει η ανασκαφή και να ακολουθήσει η ανασύστασή του.

«Πιστεύω ότι θα βρεθούμε προ εκπλήξεων και έχωτη βεβαιότητα ότι αν λύσουμε το οικοδόμημα ανάμεσα στα μαρμάρινα μέλη θα βρεθεί η υδρία με την τέφρα του Αριστοτέλη. Υπάρχουν ευρήματα που με προβληματίζουν και με οδηγούν σε αυτό το συμπέρασμα, αλλά δεν θέλω να μιλήσω, αν δεν είμαι απολύτως σίγουρος» , λέει στο «Έθνος» ο κ. Σισμανίδης.

Η μελέτη

«Ο τάφος-ηρώο του Αριστοτέλη είναι από εξαιρετικό υλικό, πολύ ωραία μάρμαρα, τα οποία πρέπει να μελετηθούν σε βάθος. Το οικοδόμημα πέρασε διάφορες φάσεις, σίγουρα υπάρχεικάτι ενδιαφέρον μέσα στα μαρμάρινα μέλη. Πιστεύω ότι αν λύσουμε το ταφικό μνημείο θα βρούμε πολλές επιγραφές, ίσως μάλιστα και άλλα ενδιαφέροντα στοιχεία, και έχω τη βεβαιότητα ότι εκεί θα βρίσκεται και η υδρία που περιέχει την τέφρα του Αριστοτέλη. Επιπλέον όμως ο τάφος πρέπει να αποκατασταθεί και να συντηρηθεί, για να μην καταρρεύσει»μας είπε και συμπλήρωσε: «Θα ήταν πολύ σημαντικό να βρούμε και αρχαιολογικά ευρήματα για να πιστοποιήσουμε ότι είναι ο τάφος ηρώο του Αριστοτέλη. Εγώ είμαι πεισμένος, γιατί έχω πολύ σοβαρές ενδείξεις, ωστόσο λείπουν οι αποδείξεις που πιστεύω ότι υπάρχουν».

Ο κ. Σισμανίδης θα μιλήσει για τον τάφο ηρώο του Αριστοτέλη σε ημερίδα αύριο στην Αρναία Χαλκιδικής και την ερχόμενη Πέμπτη σε εκδήλωση στο ΑΠΘ. Αρνείται ωστόσο κατηγορηματικάνα παρουσιάσει τη μελέτη του στο ΑΕΜΘ (ετήσια επιστημονική συνάντηση για το Αρχαιολογικό Έργο στη Μακεδονία και στη Θράκη), το οποίο και αμφισβητεί, ενώ υπεραμύνεται της απόφασής του να μιλήσει γι’ αυτήν στο πρόσφατο Διεθνές Συνέδριο για τον Αριστοτέλη που έγινε στη Θεσσαλονίκη.«Το ΑΕΜΘ δεν είναι συνέδριο, αλλά μια συνάντηση αρχαιολόγων, όπου ο καθένας παρουσιάζει τα ευρήματάτου. Τι πιο σπουδαίο από ένα διεθνές συνέδριο για τον Αριστοτέλη, με τη συμμετοχή μελετητών και ειδικών από όλο τον κόσμο» μας είπε. Πριν από 20 χρόνια ωστόσο, το 1996, είχε επιλέξει το βήμα του ΑΕΜΘ για να μιλήσει για την ανασκαφή στα αρχαία Στάγειρα και εκεί είχε διατυπώσει την υπόθεση ότι το εντυπωσιακό αψιδωτό οικοδομημάτων ελληνιστικών χρόνων μπορεί να είναι ο τάφος του Αριστοτέλη.

Το ΑΕΜΘ

Συνάδελφοί του αρχαιολόγοι επισημαίνουν ότι το ΑΕΜΘ είναι μια πολύ σημαντική διοργάνωση, μια επιστημονική συνάντηση του χώρου, και θυμίζουν πως και η Κατερίνα Περιστέρη είχε αρνηθεί να παρουσιάσει εκεί το ταφικό μνημείο της Αμφίπολης το 2015 και επέλεξε μια εκδήλωση του Συλλόγου Αποφοίτων του ΑΠΘ. Φέτος ωστόσο και μετά τις αντιδράσεις που υπήρξαν, εμφανίστηκε και μάλιστα με ολόκληρη την ομάδα της και ενότητα πέντε εισηγήσεων που αφορούσαν την ανασκαφή στον τύμβο Καστά.

Αναφερόμενος στην άποψή του ότι το οικοδόμημα είναι ο τάφος ηρώο του Αριστοτέλη, δηλώνει ότι «με έπεισαν σι αρχαίες πηγές, τις οποίες μελετώ εδώ και 20 χρόνια. Δεν έχω πλέον καμία αμφιβολία» και επιμένει ότι «το οικοδόμημα της ελληνιστικής εποχής είναι το πιο εντυπωσιακό, κτίστηκε σε σημείο με πανοραμική θέα, είχε δημόσιο χαρακτήρα και βωμό δίπλα στην είσοδο, άρα δεν θα μπορούσε να έχει άλλη χρήση παρά να ήταν ο τάφος και το ηρώο του Αριστοτέλη».

Προκειμένου να υποστηρίξει την άποψή του παραθέτει μια σειρά από πηγές, όπως μια αραβική βιογραφία του Αριστοτέλη του β’ μισού . του 11ου μ.Χ. αιώνα η οποία αντιγράφει μια βιογραφία του Αριστοτέλη από κάποιον Πτολεμαίο που έζησε κατά το α’ μισό του 4ου μ.Χ. αιώνα και λέει ότι όταν ο Αριστοτέλης πέθανε στη Χαλκίδα το 322 π.Χ., οι Σταγειρίτες μετέφεραν την τέφρα του στην πατρίδα τους, την τοποθέτησαν μέσα σε χάλκινη υδρία και στη συνέχεια την απέθεσαν σε μια τοποθεσία που την ονόμασαν «Αριστοτέλειον».

[ΠΗΓΗ: ΕΘΝΟΣ, της Μαρίας Ριτζαλέου, 10/06/2016]

Την πεποίθηση του ότι μια νέα αρχαιολογική έρευνα στα αρχαία Στάγειρα θα φέρει στο φως και επιγραφές εξέφρασε ο αρχαιολόγος Κώστας Σισμανίδης, μιλώντας στο ΑΠΕ-ΜΠΕ, ενώ επανέλαβε ότι το οικοδόμημα που έχει ανασκάψει και έχει φέρει στο φως από το 1996 είναι ο τάφος-ηρώο του Αριστοτέλη. «Από την αρχή της ανακάλυψης του μνημείου υποψιάστηκα ότι είναι σ τάφος του Αριστοτέλη. Είχα όμως μερικές αμφιβολίες και ήθελα να το τεκμηριώσω απόλυτα. Ερεύνησα όλες τις σχετικές αρχαίες πηγές και κατέληξα, χωρίς καμία αμφιβολία, ότι όντως είναι o τάφος του Αριστοτέλη», υποστήριξε.

Για τον λόγο που δεν έκανε μέχρι τώρα την επιστημονική δημοσίευση είπε ότι δεν το έπραξε «γιατί στο μεταξύ έγραψα τρεις ογκώδεις τόμους για την ανασκαφή στα αρχαία Στάγειρα. Το συγκεκριμένο θέμα το πραγματεύομαι στον δεύτερο τόμο, που ευελπιστώ να κυκλοφορήσει του χρόνου σε πολύ μεγαλύτερη έκταση και με πολλά περισσότερα επιχειρήματα από την ανακοίνωση που έκανα στο συνέδριο». Στο ερώτημα γιατί έκανε τη σχετική ανακοίνωση στο αρχαιολογικό συνέδριο ανέφερε πως θεώρησε ότι δεν υπήρχε καλύτερος χώρος από ένα συνέδριο για τον Αριστοτέλη.

[ΠΗΓΗ: ΕΘΝΟΣ, 30/05/2016]

Το πιο σπουδαίο εύρημα από την εικοσαετή ανασκαφική έρευνα στα αρχαία Στάγειρα ανακοινώνεται σήμερα στη Θεσσαλονίκη, σε εκατοντάδες κορυφαίους αριστοτελιστές της παγκόσμιας επιστημονικής κοινότητας: Ο τάφος του Αριστοτέλη, που διασώζεται εδώ και 2.400 χρόνια στη γενέτειρά του. Πολυετείς έρευνες αφήνουν ελάχιστες αμφιβολίες για το εξαιρετικός σημασίας ταφικό μνημείο που ταυτίζεται πλέον με τον Σταγειρίτη φιλόσοφο.

Τόσο τα ανασκαφικά δεδομένα όσο και παλιές γραμματειακές πηγές συγκλίνουν στην άποψη ότι το αψιδωτό οικοδόμημα και o βωμός σε μαρμαροθετημένο δάπεδο των ελληνιστικών χρόνων, που αποκάλυψαν οι ανασκαφές στην αρχαία πόλη το 1996, δεν μπορεί παρά να ήταν ο τάφος και το ηρώο του Αριστοτέλη. Ένα ταφικό ηρώο όπου οι Σταγειρίτες μετέφεραν και εναπόθεσαν την τέφρα του φιλοσόφου αμέσως μετά τον θάνατό του στη Χαλκίδα, τον τίμησαν ως ήρωα, σωτήρα, νομοθέτη και δεύτερο οικιστή της πόλης τους, εφόσον με δική του μεσολάβηση στον Φίλιππο επανιδρύθηκαν (340 π.Χ) τα Στάγειρα, που είχαν καταστραφεί από τον ίδιο Μακεδόνα βασιλιά το 349 π.Χ.

«Δεν έχουμε αποδείξεις αλλά ισχυρότατες ενδείξεις φθάνουν σχεδόν στη βεβαιότητα. Η θέση στην οποία κτίστηκε το πεταλωτό οικοδόμημα, μέσα στην πόλη και κοντά στην Αγορά (κατά παρέκκλιση των νενομισμένων), με πανοραμική θέα προς όλες τις κατευθύνσεις. Η εποχή της κατασκευής του στην αρχή αρχή ακόμη της ελληνιστικής περιόδου. Το ασύμβατο για άλλες χρήσεις σχήμα του. Ο δημόσιος χαρακτήρας του και η μεγάλη βιασύνη που διακρίνεται στην κατασκευή του, με ποιοτικό, άλλα ετερόκλητα οικοδομικό υλικό σε δεύτερη χρήση. Η ύπαρξη βωμού σε τετραγωνισμένο δάπεδο. Ολα αυτά οδηγούν στο συμπέρασμα ότι τα σωζόμενο αψιδωτό κτίσμα ήταν ο τάφος ηρώο του Αριστοτέλη», επισημαίνει ο ανασκαφέας, μελετητής των αρχαίων Σταγείρων, αρχαιολόγος Κώστας Σισμανίδης στην πρώτη επιστημονική ανακοίνωση που κάνει σήμερα για τον τάφο του Αριστοτέλη στο παγκόσμιο συνέδριο “Αριστοτέλης 2.400 χρόνια”.

Το ταφικό οικοδόμημα εντοπίστηκε ανάμεσα στη στοά του 5ου αιώνα και στον αρχαϊκό ναό του Διός Σωτήρος και της Αθηνάς Σώτειρας (6ος αιώνας π.Χ.), μεταξύ της αρχαϊκής και της κλασικής πόλης, στη χερσόνησο Λιοτόπι. Η αψιδωτή του κάτοψη (10 περίπου μέτρα), το σχήμα του, n ύπαρξη ορθογώνιου μαρμαροθετημένου δαπέδου με κενή επιφάνεια βωμό (1,30×1,70 μ.) είχαν προβληματίσει πολύ τον αρχαιολόγο ερευνητή, καθώς περιβάλλει επακριβώς έναν τετράγωνο βυζαντινό πύργο.

Είναι σαφές ότι οι Βυζαντινοί το κατέστρεψαν αναταράσσοντας εντελώς τα αρχαιολογικά στρώματα. Ο ημικυκλικός τοίχος του ταφικού μνημείου, ωστόσο, διατηρείται σε ύψος δύο περίπου μέτρων. Το οικοδόμημα έφερε στέγη με κεραμίδια από το βασιλικό κεραμοποιείο, επιβεβαιώνοντας τον δημόσιο χαρακτήρα του. Υπερυψωμένος, πλατύς κτιστός δρόμος οδηγούσε σε είσοδο του μνημείου, που ήταν προσπελάσιμο για προσφορές και απονομή τιμών.

Κινητά ευρήματα, κεραμική, περισσότερα από πενήντα νομίσματα χρονολογούν τάφο και βωμό στους χρόνους περίπου του Μεγάλου Αλεξάνδρου. Ποιος όμως ήταν ο ένοικος του Γραμματειακές πηγές δίνουν τη ζητούμενη απάντηση, με κυριότερες το χειρόγραφο αρ. 257 της Μαρκιανής Βιβλιοθήκης και μία αραβική βιογραφία του Αριστοτέλη. Σύμφωνα με αυτές, μετά τον θάνατο του στη Χαλκίδα (322 π.Χ) οι Σταγειρίτες μετέφεραν την τέφρα του με χάλκινη υδρία, την έθαψαν σε μεγάλο υπέργειο τάφο μέσα στην πόλη τους, δίπλα στον οποίο έστησαν και βωμό, σε έναν τόπο που τον ονόμασαν “Αριστοτέλειον” και στον οποίο συνεδρίαζε στο εξής n Βουλή. Προς τιμήν του καθιέρωσαν μεγάλες ετήσιες γιορτές και αγώνες, τα “Αριστοτέλεια”.

Στο ταφικό ηρώο του Αριστοτέλη και στα ερείπια της πόλης όπου περπάτησε πριν από 2.400 χρόνια θα ξεναγηθούν αύριο 250 και πλέον αριστοτελιστές από 40 χώρες, οι οποίοι μελετούν με ευλάβεια το έργο του πιο αναγνωρίσιμου Έλληνα φιλόσοφου.

[ΠΗΓΗ: ΚΑΘΗΜΕΡΙΝΗ, της Γιώτας Μυρτσιώτη, 26/05/2016]